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再次成为社交热点!孙杨的眼泪背后,并不是简单的金牌理论

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玉堂体育注:在里约奥运会的第二天,中国奥运代表团获得了3枚金牌、2枚银牌和3枚铜牌,暂居奥运奖牌榜首位。在昨天结束的里约奥运会男子400米自由泳决赛中,中国的孙杨以3:31.68的成绩获得银牌,澳大利亚的霍顿以0.13秒的成绩夺得冠军。

水上对决本身当然是相当精彩的,但赛后的各种消息却引爆了社交媒体。首先,孙杨婉拒了央视记者的采访,挥了挥手,走回了混合采访区。看到熟悉的记者,孙杨终于控制不住自己的情绪,抱着记者哭了起来。在国内社交媒体上,孙杨的赛后言论也获得了无数大V和粉丝的支持。

紧接着,有媒体爆料,冠军得主霍顿在接受采访时讽刺孙杨是“药骗子”,一石激起千层浪,引起了全球媒体的关注,中国泳迷自然也表达了担忧。霍。邓的表情颇为不满。虽然孙杨一度被停职是事实,但在绝大多数中国人眼里,霍顿的这番言论确实过时了。

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与两者相比,我们没有必要在这里讨论霍顿的争议言论。反而是孙杨的眼泪,引起了媒体和网友的热议,对金牌理论的批评,对孙杨眼泪的不满,甚至对国家制度的批评比比皆是。作为体育行业的从业者,喻棠希望在这里表达自己的看法,为大家提供一个更全面的视角来了解这场赛事。

从失去黄金开始,但不止于黄金

看到孙杨的眼泪后,无数中国泳迷自然心疼,纷纷在孙杨的微博上表示支持和祝福,但我们发现历届游泳世锦赛奖牌榜,也有声音嘲讽孙杨哭泣的表现,指出应该享受奥运,眼泪要“便宜多了” “而不是微笑。

这确实是一种“廉价”的观点。本着反对“金牌”的立场,我们来谈谈职业运动员的“哭泣”。

在今年的法国欧洲杯决赛中,C罗因伤提前被换下。虽然很焦急,但受伤的皇马球星只能在场边为队友加油,提供精神动力。当内杯终于属于葡萄牙时,C罗的眼中充满了泪水。

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另一方面,勒布朗-詹姆斯率领克利夫兰骑士队打进了今年的NBA总决赛,常规赛面对的是73-9的金州勇士队。在七强赛总决赛的前四场比赛之后,骑士队。不出所料,以1-3的大比分落后于对手。就在人们相信勇士队能够成功卫冕的时候,勒布朗和他的骑士队克服重重困难,完成了令人震惊的逆转,将奥布莱恩杯带到了克利夫兰历史上。第七声哨响,詹姆斯跪倒在地,痛哭流涕。

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与孙杨的情况不同,C罗和詹姆斯都拿到了最后的冠军,但人们对他们的哭泣似乎只有祝福和罕见的批评。这很奇怪。看来批评家的立场和我们一样,反对“金牌论”,那为什么获得“金牌”的运动员可以哭,而没有获得“金牌”的运动员却不能呢?哭是胜利者的特权吗?如果真是这样,那岂不是和“金牌理论”站在同一个位置上?

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因此,如果有声音批评孙杨的哭诉,请保持一致的立场,批评C罗和詹姆斯。哦,对了,今年的美洲杯决赛,阿根廷遗憾输给了智利,伟大的梅西悲痛欲绝,泪流满面。如果我们能理解梅西、C罗和詹姆斯,为什么还要流泪责怪孙杨?

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单项运动员获得金牌和银牌自然有很大的差距。黄金意味着更高的荣誉、更多的奖金、更多的代言收入,以及更高层次的自我价值的实现。当然,奖金和代言不用多说,但在金牌的背后,运动员也能在自己最擅长的领域收获最高的精神奖励。与纯粹的财富相比,我认为这种自我价值的实现,以及世界对自己的对待。绝对是金牌最吸引人的地方。

没有哪个运动员能从小就踏上奥运舞台,有能力争夺金牌。没有人对“第一”有着极端的渴望和执着。对于顶级运动员来说,金牌构成了他们人生的方向,甚至是自我存在的意义。不是拿不到金牌就名利双收,而是只有金牌才是他们奋斗的目标。而我们从孙杨的眼泪中看到的,是他以为自己有能力夺冠,却最终无缘金牌的遗憾,而这种遗憾背后的悲伤,在我们的生活中并不难理解。

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事实上,虽然我们不应该提倡“唯金牌论”,但也不能忽视金牌的作用,尤其是金牌对奥运顶级选手的意义。如果我们低估了金牌的意义,就等于无视了这些运动员从小的梦想?我们可以理解和安慰孙杨,鼓励他继续前行,追求自己的梦想,但无论如何,我们也不能过分低估这些国家运动员一生的付出。

另外,我们再看几句关于“第一金”的问题。第一枚金牌是客观存在的,也是中国运动员想要赢得的。孙杨坦言,游泳队的第一枚金牌压力很大。事实上,400是中国游泳队在本届奥运会上最有可能获得金牌的项目之一。首先,作为队内的大哥,孙杨自然肩负着太多的期待。在无数人翘首以盼的眼中,孙杨身上的压力可想而知。关系)。

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不过,这也是运动员能够代表国家参加奥运会的魅力所在。俗话说“欲戴冠,必负重”。运动员对金牌的关注,绝对是竞技体育的魅力所在历届游泳世锦赛奖牌榜,媒体和观众对“失金”运动员的理解和支持更值得我们为之喝彩。试想,如果运动员太看不起金牌,媒体和公众太在意金牌,那简直就是本末倒置。

迫在眉睫的国家体系

不知从何时起,“制度”二字成为看问题的标准答案,对制度发起的堂吉诃德式的批判已经构成了很多人的习惯性思维。或许这种道义上的义愤及其背后的自由主义,也是中国人多年来背负过多政治内容后的一种反弹。

去年8月,笔者写了一篇题为《孙杨退役,我们为什么一如既往地支持他?很多声音对孙杨选择退役嗤之以鼻,这让我们想起了当年的刘翔。

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如今,主流媒体和舆论领袖已经成为孙杨的保护者,安慰孙杨,鼓励他继续前行。这种变化的背后,是大众对运动员更加宽容和健康的态度。在看到运动员的困难之后,我们没有理由在运动层面批评他们。

另一方面,人们在安慰孙杨的同时,也把国家制度当成了批评的对象。看来,孙杨之所以会哭,与国家体制的压迫是分不开的。孙杨的眼泪我们之前都讲过,国体问题已经成为体育界的老生常谈。

2008年奥运会可以说是中国国家体制的最大成功,尝到金牌榜第一滋味的中国人,在追逐奥运金牌的方向上也逐渐放慢了脚步。随着中国综合国力的不断增强,我们似乎不再需要通过奥运金牌这样的荣誉在国际舞台上展示自己的国力。于是,人们的注意力更多地转向了全民健身的发展,认为这才是一个体育国家该有的风格。

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这种变化体现了中国人心态的成熟,自信心的成长,以及对体育的更深认识。同时,也再次抛出了国家体制的问题。如今,人们越来越淡化国体系统的成绩,以及国体系统给这些运动员带来的生活变化。他们更多看到的是国家体制下的资源消耗以及对运动员个人成长的影响。损害。

与对运动员的伤害等问题相比,资源消耗问题排在第二位。毕竟,追求更高、更快、更强的人体,与追求几光年之外的空间本质并无太大区别。用马云的话来说,“人知道外面的世界,但对内心的世界知之甚少。运动可以让你了解自己和他人。我们了解自然、世界和外太空,但我们很少了解自己。”

所以从这个角度来说,美国可以斥巨资支持美国宇航局探索几光年外的太空,而中国投入资金支持体育发展似乎也不为过。更何况,如果单纯靠市场,那么世界将失去一批顶级运动员,一些职业化程度低的运动项目在中国可能难以维持。损失不小。

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当然,国家体制也有很多可诟病的地方。比如,从需要改变的角度看,国家体制下对更多非冠军球员的关爱,对运动员退役后的安排和关爱,以及现役运动员的文化修养和综合素质等方面都需要不断完善。塑造也应该承担责任。

至于获奖运动员的奖励,我们自然乐见其成。说白了,除了孙杨这样的明星球员,还有很多运动员,甚至是奥运冠军,都很难有机会有几个商业代言。政府和企业的物质奖励对运动员来说总是好事。毕竟,大多数运动员的家庭情况还算普通,成长环境也很艰难。奖励对他们来说是一笔可观的收入,也是对他们辛勤工作的回报。付出回报。

娱乐时代的奥运会

最后,于棠想简单谈谈奥运会的变化。奥运会可以说是竞技体育的最高阶段。运动员凭借出色的天赋,向人类的身体极限发起了各种挑战。而他们所追求的,就是在奥运会这样的小战场上收获英雄的荣誉。

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在古典时代历届奥运冠军中,阿尔喀比德斯无疑是一位极具代表性的人物。伯罗奔尼撒战争中的这个关键人物几乎象征着雅典黄金时代的时代精神。他几乎完美地包括了第89名(另一个是1991年奥运会的第1名、第2名和第4名。欧里庇得斯说连第三名都是他的。这一表现被著名历史学家普鲁塔克称赞为“史无前例”。

亚西比德是一个极度渴望荣誉的人。无论是他小时候的生活经历,还是他长大后成为雅典、斯巴达和波斯军团的领袖后的各种表现,都指向了对荣誉的追求。美德(美德)的概念已经成为古希腊的精神内核。奥运会作为城邦生活的重要组成部分之一,自然与荣誉精神高度契合。

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荣誉的精神内核背后,是各种军事化运动的象征意义。赛马、拳击、标枪、射箭、赛马、马车等赛事,无不反映了严重的战争和宗教背景。作为对上帝的祭品,奥运会体现了人类的美德,模仿了上帝的力量。

这些话在今天看来是不可理解的,而像体操这样的运动早就应该存在的军训已经不复存在了。如今,奥运会似乎是一场盛大的聚会,人们想看到的是一片欢乐的海洋。我们不打算评判价值的高低,因为这已经成为客观现实。

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上一秒,我们还在为孙杨难过,下一秒,我们就沉浸在傅园慧带给我们的喜悦中。竞争和荣誉是可贵的,但今天看来,幸福的意义并不比荣誉差多少。这是时代的变迁,也是奥运会本身所承载的时代精神的变迁。

但也正是在这场以娱乐为主的奥运会上,孙杨的泪水和龙清泉的怒吼更让人动容。当然,我们不会责怪那些面带微笑面对失败的球员,但对金牌有着非凡执念的运动员不是很少见吗?在于棠看来,这种对荣誉回归的执着表现,也是竞技体育的残酷和魅力,像孙杨这样的运动员就是这类运动员的典型代表。

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结论:

接下来,孙杨还将参加200自我和1500自我的比赛。孙杨最近表示自己是1500自顶王,而在今天上午的200自半决赛中,孙杨也游了1分。今年世界最好成绩44.63,排名第一,晋级决赛。明早九点,我们将再次见证孙杨赎金。于棠祝愿孙杨发挥应有的水平,书写更多的传奇故事,留下激动和幸福的泪水!